Apocalipsis de Toulouse^®

El Apocalipsis de Toulouse reúne el texto latino del Apocalipsis, que presenta el relato visionario de las revelaciones de San Juan sobre la culminación de los tiempos. Se completa con una traducción métrica del texto de Juan al anglonormando, el dialecto francés que se hablaba en Inglaterra en aquella época. Un comentario en prosa anglonormando enriquece aún más el manuscrito. Tras estos tesoros, se desarrolla una traducción en verso anglo-normando de la Visio Pauli (la Visión de Pablo), una narración apócrifa de las experiencias de San Pablo tanto en el cielo como en el infierno.

Dentro del elaborado programa decorativo del manuscrito, encontramos ciento seis miniaturas dedicadas al Apocalipsis y otras quince ilustraciones que representan la Visión de Pablo. Estas miniaturas están estrechamente vinculadas en iconografía y estilo a dos Apocalipsis ingleses contemporáneos, el Corpus Apocalypse de Cambridge y el de Londres con signatura British Library, MS Add. 18633. Al igual que en los manuscritos de Cambridge y Londres, las miniaturas del Apocalipsis de Toulouse ocupan la anchura de las dos columnas del texto y abarcan entre un tercio y media página de altura, siendo la representación de la Jerusalén celestial la única imagen que sobrepasa su anchura (en el fol. 53r).

Cada miniatura sirve de entrada a la sección iluminada del texto y su correspondiente comentario. Los gestos exagerados de los personajes y la vívida paleta, caracterizada por naranjas y azules ricos y saturados, evocan una intensidad visual acorde con el profundo material de partida. Los marcos, los fondos estampados y los detalles intrincados se realzan con delicados toques de oro brillante.

El texto del Apocalipsis fue meticulosamente redactado por un solo escriba en dos columnas, utilizando la característica escritura Gothic Textualis. Se cree que la Visio Pauli, perceptible por su tinta más clara, es obra de un segundo escriba. El inicio de cada sección del texto está marcado por iniciales floreadas a pluma que alternan entre el rojo y el azul. Cuando la longitud de las columnas difiere, algunas miniaturas presentan un borde superior o inferior escalonado para ocupar armoniosamente el espacio (por ejemplo, en el fol. 40r).

Lo más probable es que este excepcional códice residiera en Inglaterra hasta que, a principios del siglo XVIII, encontró una nueva morada en el convento de los agustinos de Toulouse. Tras la secularización del convento en 1790, abrió sus puertas al público como Museo de los Agustinos en 1795. En el siglo XIX, la biblioteca del convento pasó a formar parte de los fondos de la Bibliothèque municipale de Toulouse, hoy Bibliothèque de Toulouse. El manuscrito forma parte de los tesoros de la Bibliothèque d'Etude et du Patrimoine.

La edición facsímil del Apocalipsis de Toulouse se completa con un estuche para su conservación y con un libro de estudio complementario, realizado por especialistas en la materia.

Este facsímil consta de una sola edición numerada de 600 ejemplares, debidamente autentificados con acta notarial.